2026 Maha Kumbhabhishegam

ஆலய கும்பாபிஷேகம் அன்று (ஜூன் 18, 2026),

காஞ்சி காமகோடி பீடாதிபதி ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ விஜயேந்திர சரஸ்வதி சங்கராச்சாரிய சுவாமிகளின் அனுகிரஹ பாஷணம் (சுருக்கம்)

உள்ளகரம் ஆலயத்தின் சிறப்பு

சென்னை மாநகரின் ஆன்மீகச் சிறப்புமிக்க பகுதிகளில் ஒன்றாக விளங்கும் உள்ளகரம் கிருஷ்ணா நகர் பகுதியில், பல மகான்கள் தரிசித்து மகிமை எடுத்துரைத்த புண்ணிய திருத்தலமாக இந்த ஶ்ரீ விஜய கணபதி திருக்கோவில் போற்றப்படுகிறது. 1975-ஆம் ஆண்டே ஒரு சிறிய விநாயகர் சிலையுடன் வழிபாட்டுத் தலமாகத் தொடங்கப்பட்ட பெருமை இதற்கு உண்டு. குறிப்பாக, 1984-ஆம் ஆண்டு ஜூலை திங்களில், நடமாடும் தெய்வமாக விளங்கிய காஞ்சி காமகோடி பீடாதிபதி ஜகத்குரு ஶ்ரீ ஶ்ரீ ஶ்ரீ சந்திரசேகரேந்திர சரஸ்வதி மகாசுவாமிகளின் (மகா பெரியவா) அருளாசியுடன் இங்கு புதிய விக்ரகம் மற்றும் சந்நிதிக்கு அடிக்கல் நாட்டப்பட்டு, மகா சுவாமிகளின் பரிபூரண ஆசியும் அணுக்கமும் நேரடியாகக் கிடைத்த உன்னதமான தலம் இது. அத்தகைய மகான்களின் சங்கல்பமும், பல தசாப்த கால பக்தர்களின் நம்பிக்கையும் நிறைந்த இந்த ஆலயத்தில், இன்று மூலவர், விமானம், கோபுரம் மற்றும் அனைத்து பரிவார சந்நிதிகளுக்கும் உத்தமமான திரவியங்களைக் கொண்டு இந்த மகா கும்பாபிஷேகம் மிகச் சிறப்பாகச் செய்யப்பட்டுள்ளது.

விஜய கணபதியின் மகத்துவம்

விஜய கணபதி, தனது பெயருக்கு ஏற்ப நமக்கு எப்பொழுதும் வெற்றியையே அருளக்கூடியவர். நமது வாழ்க்கையிலும், நாம் செய்யும் நற்காரியங்களிலும், நமது ஆன்மீகப் பயணத்திலும் முழுமையான வெற்றியைத் தரக்கூடியவர் இந்த முழுமுதற் கடவுள். அவரது ஆசீர்வாதத்தால், சமூகத்தில் நல்லெண்ணமும், நேர்மறை சிந்தனைகளும் பெருகும்.

சனாதன தர்மத்தின் உலகளாவிய பரவல்

நமது சனாதன தர்மமும், ஆலய வழிபாட்டு முறைகளும் பழங்காலத்தில் உலகெங்கும் பரவியிருந்தன. உதாரணத்திற்கு, காஷ்மீர் தேசமானது காமாட்சி அம்பாள் வழிபாட்டில் ஒரு முக்கிய அங்கமாகத் திகழ்ந்தது. அக்காலத்தில் ஸ்பெயின், ஈரான் போன்ற நாடுகளுடன்கூட காஷ்மீர் கலாச்சாரத் தொடர்புகளைக் கொண்டிருந்தது. அதேபோல, விநாயகர் வழிபாடு மகாராஷ்டிராவில் விசேஷமாகக் கொண்டாடப்படுவதில் தொடங்கி, இன்று உலகம் முழுவதும் பரவியுள்ளது. இதுவே நமது தர்மத்தின் சிறப்பு.

கோவில்களும் மனித வளமும் (Human Resources in Temples)

கோவில்களைக் கட்டி கும்பாபிஷேகம் செய்வது மட்டும் போதாது; அதனை முறையாகப் பராமரிக்கத் தேவையான மனித வளத்தையும் நாம் உருவாக்க வேண்டும். வேத பாடசாலைகள், ஆகம பாடசாலைகள், ராமாயண பாடசாலைகள் ஆகியவற்றை நாம் பெருமளவில் ஆதரிக்க வேண்டும். கர்நாடகா, குஜராத் போன்ற மாநிலங்களில் ‘சமுதாயப் பாடசாலைகள்’ மூலம் இந்த நற்பணிகள் சிறப்பாக நடைபெற்று வருகின்றன.

கோவில்களில் தொண்டு செய்ய அர்ச்சகர்கள், பரிசாரகர்கள், ஓதுவார்கள் மற்றும் நாதஸ்வர, தவில் கலைஞர்கள் மிகவும் அவசியம். இந்த சேவைகளைச் செய்பவர்களை சமூகம் ஆதரிக்க வேண்டும்.

வெளிநாடு வாழ் இந்தியர்களின் கடமை

அமெரிக்கா, ஆஸ்திரேலியா போன்ற வெளிநாடுகளில் வசிக்கும் நமது தேச மக்கள், இங்குள்ள அறக்கட்டளைகளுக்கும் பாடசாலைகளுக்கும் உதவ வேண்டும். குறைந்தது ஒரு மாணவனின் வேதக் கல்விச் செலவையாவது அவர்கள் ஏற்றுக்கொண்டு, நமது தர்மம் தழைத்தோங்க உதவி செய்ய வேண்டும்.

வழிபாட்டு முறைகளில் உள்ள ஒற்றுமை

நமது நாட்டில் பல மொழிகள் பேசப்படுகின்றன. தமிழ், தெலுங்கு, ஒரியா என மொழிகள் வேறுபட்டாலும், இறைவனை வழிபடும் ஆகம முறைகள் ஒன்றுதான். இறைவனுக்குச் செய்யப்படும் ‘பஞ்சோபசாரம்’, ‘ஷோடசோபசாரம்’ போன்ற வழிபாட்டு முறைகள் தேசம் முழுவதும் ஒரே மாதிரியாகவே பின்பற்றப்படுகின்றன. இந்த ஒற்றுமையே தேசத்தின் ஆன்மீகத்தை ஒருங்கிணைக்கிறது.

அன்றாட அனுஷ்டானங்களும் சமூக சிந்தனையும்

இன்று விஞ்ஞானம் அபரிமிதமாக வளர்ந்துள்ளது; வசதிகள் பெருகிவிட்டன. ஆனால், நமது அடிப்படை அனுஷ்டானங்களை நாம் மறந்துவிடக் கூடாது. ஒவ்வொரு வீட்டிலும் தினசரி சந்தியாவந்தனம், சூரிய நமஸ்காரம், பாராயணம் மற்றும் நாம சங்கீர்த்தனம் ஆகியவை நடைபெற வேண்டும்.

நாம் நமது குடும்பத்தைப் பற்றி மட்டும் சிந்திக்காமல், நமது சமூகம், கிராமம், தேசம் மற்றும் உலகம் முழுவதையும் பற்றிய பரந்த சிந்தனையைக் கொண்டிருக்க வேண்டும். இவ்வாறு நாம் ஆசாரத்தோடும், பக்தியோடும் செயல்பட்டால், தனி மனித பக்தியோடு சமூக சக்தியும் இணைந்து வளரும்.

இந்த கும்பாபிஷேகத்தை மிகச் சிறப்பாகவும், உத்தமமான திரவியங்களைக் கொண்டும் ஏற்பாடு செய்துள்ள நிர்வாகிகளுக்கும், ஆச்சாரிய பெருமக்களுக்கும், பக்த கோடிகளுக்கும் பரிபூரண ஆசீர்வாதங்கள்.

(நாராயண ஸ்மிருதி, சரண கோஷம் )